2009年9月28日 星期一

田野調查

田野調查又譯為田野工作或實地考察,為對於描述原始資料蒐集的概括術語,其所應用的領域包括民俗學、考古學、生物學、生態學、環境科學、地質學、地球物理學、古生物學、人類學、語言學、哲學、建築學、及社會學等自然或社會科學領域。與其他在實驗室准控制狀態下環境的研究相比,田野工作主要於實地進行。 (維基百科:田野調查)
簡單的說就是:研究者到現場進行資料採集的一種研究方法。
記錄方法:文字、錄音、影像。

2009年9月25日 星期五

蝶蛹

2009/09/25 無尾鳳蝶的毛毛蟲化蛹...
地點:台中縣沙鹿鎮

2009年9月21日 星期一

盧米埃兄弟


盧米埃兄弟(Auguste Marie Louis Nicholas,1862-1954; Louis Jean,1864-1948)是法國的一對兄弟,是電影和電影放映機的發明人。
兄弟倆改造了美國發明家愛迪生所創造的「西洋鏡」(Kintoscope),將其活動影像能夠藉由投影而放大,讓更多人能夠同時觀賞,而在1895年12月28日,星期六,法國巴黎卡普辛路十四號大咖啡館的地下室展開了「活動影戲」,放映了包括工廠下班、火車進站等電影。此次雖然不是歷史上電影的第一次公開放映,但由於較接近後來電影觀賞的形式,因此常被認為是世上電影的第一次放映。(照片中Auguste在左,Louis在右) (維基百科:盧米埃兄弟)

2009年9月20日 星期日

鋼琴

2009/09/20 星期日
家裡的舊鋼琴請人來估價的結果3000和8000元,最後以8000元賣了...
鋼琴很重很占空間,搬遷不易,又很貴,數萬到數十萬甚至上百萬,可是價值會越來越低,30年後舊鋼琴就只剩下幾千元了,當然是只還可以彈的情況。
小提琴體積小不占空間,價錢差更大,從很便宜的練習琴3000元到價值數百萬美元的古董小提琴都有。但它若保存得好,聲音會越來越好,價值也會上升,古董小提琴的價格通常只升不跌。
鋼琴只要音調好了,任何人都可以彈出準確的音符,但是小提琴就不一樣了,學半年一年的,有時拉出的聲音都會讓人受不了。

鋼琴是源自西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器,普遍用於獨奏、重奏、伴奏等演出,用於作曲和排練音樂十分方便。彈奏者通過按下鍵盤上的琴鍵,牽動鋼琴裏面包著絨氈的小木槌,繼而敲擊鋼絲弦發出聲音。(維基百科:鋼琴)
小提琴屬於弓弦樂器,是現代管弦樂團弦樂組中最重要的樂器。作為現代弦樂器中最具份量的樂器,小提琴主要的特點在於其輝煌的聲音、高度的演奏技巧和豐富、廣泛的表現力。(維基百科:小提琴)

2009年9月17日 星期四

睡蓮

2009/09/17 台中縣立港區藝術中心
黃昏時還含苞待放,天一暗水中的睡蓮立即綻放,約20分鐘花朵全開,幾乎可以感覺到花瓣慢慢的張開。

睡蓮是世界最早的被子植物,在冰河時期即已廣泛分布於全球各水域沼澤地帶。依據化石的考據已有1億5千萬年以上的歷史,從古埃及史蹟中(約在西元前3000~4000年),可發現尼羅河沿岸的帝王陵寢繪有水池栽培的情況,及宗教節目、喪葬禮式、奉獻神明或宴客送別等以示敬重的墓壁圖等。另外在印度佛教的記載中,早期佛教蓮座之相“七寶蓮花”中含有二種荷花與五種睡蓮,被譽為聖潔的象徵。同樣的,在中國睡蓮的栽培甚久,亦是聖潔的象徵,自宋代周敦頤的“愛蓮說”,使蓮之名傳頌至今...
台南區農業改良場技術專刊 89-10 (No.108)

2009年9月11日 星期五

我的二胡

2009/9/11 到彰化二胡製琴人涂明順的二胡工坊購買。
木料為來自越南拆屋老紅木,皮為緬甸蟒蛇皮。

2009年9月8日 星期二

二胡

胡琴也稱二胡,因盛行在長江流域以南,所以又叫南胡,為國樂主要旋律樂器,也是傳統樂器中普遍受人們喜愛的獨奏樂器。
胡琴的外形和構造大致相同,有一個直立修長的琴桿,琴桿上端裝有弦軸,下端有一個琴筒,琴身直立,上有千斤,繞在琴弦和琴桿上,用綁有馬尾的琴弓拉奏。琴弓有弓桿和弓毛兩部分。胡琴有兩根弦,琴弓夾在弦與弦之間。摩擦琴弦產生震動,通過琴馬傳到琴筒產生共鳴而發出聲音。
二胡的琴桿、琴筒、琴軫、琴碼均為木製,常見的琴筒形制有圓(橢)形、六角形和八角形,琴筒一端蒙以蟒蛇皮,其上置琴碼,另一端有雕花音窗。二胡音色優美,富於民族風味及地方色彩,適於獨奏、伴奏、合奏。在早期,二胡多是用於民間戲曲、音樂的伴奏上,並非獨奏樂器。近代更經過劉天華先生的改革,在弓法及指法的運用上借用了西洋拉弦樂器的演奏技巧,大幅提昇了二胡的藝術表現性,使二胡逐漸成為獨奏樂器而登上舞臺。
劉天華曾於《音樂雜誌》中提到:「二胡,又名南胡,乃胡琴的一種。論及胡琴這樂器,從前國樂盛行時代,以其為胡樂,都鄙視之;今人誤以為國樂,一般賤視國樂者,亦連累及之。故自來很少有人將它作為一件正式樂器討論過,這真是胡琴的不幸。然而環顧國內:皮簧、梆子、灘簧、粵調、川調、漢調,以及各地小曲,絲竹合奏,僧道法曲等等,哪一種離得了它。它在國樂史上可與琴、琵琶、三弦、笛的位置相等。」

2009年9月7日 星期一

霧社事件紀念公園

2009/09/07 馳往清境途中經過霧社事件紀念公園(南投縣仁愛鄉仁和路4號 )
台中→中投公路→國道3號→國道6號→台14→霧社→清境
也可以直接上國道3號→國道6號→台14→霧社→清境


「霧社事件紀念公園」是為紀念泰雅英雄莫那魯道(賽德克語:Mona Rudao)率領族人抗日義勇事蹟而建。莫那魯道為霧社泰雅族原住民,因不滿日本掠取原住民資源,實施高壓殖民政策,於1930年10月27日霧社公學校舉辦運動會之際,突襲前來觀禮日本官員共一百三十四人。後日人從其他地區調派兵力,莫那魯道率領原住民九百人退守馬赫坡,莫那魯道靠著熟絡地勢的優勢持續作戰,日軍開始施放毒氣彈,原住民軍團彈盡援絕無力抵抗紛紛自盡殉難不願屈服,為國際間熟知的「霧社事件」。
霧社事件除了領導人莫那魯道自縊外,參與行動的族人幾遭滅族。霧社事件紀念公園中有莫那魯道正氣凜然的塑像,以及模擬當時狀況的雕像,莫那魯道的遺骸也安葬於此,供後人瞻仰這位偉大的原住民抗日英雄。
「霧社事件」是日本統治台灣期間最後一次激烈的台灣抗日行動,長期關懷原住民的作家鍾肇政,著有長篇小說《馬黑坡風雲》描寫此事件。

霧社事件的不同看法(維基百科:莫那·魯道)
霧社事件的官方觀點這是一個抗日事件,認為是為了反抗日本統治的求生事件。但事實上並不完全如此。這是一種希望能與祖靈結合的求死事件。當莫那·魯道動手將妻子打死時,是希望將妻子送回到了祖靈的家。當眾人自殺之時,心中並沒有對敵人的恨意而是平靜迎向祖靈。與其說是自殺,倒不如說這比較類似殉道。

2009年9月6日 星期日

馬告

馬告在泰雅族語指的是一種植物叫山胡椒,亦有許多別名有豆鼓薑、山雞椒、山蒼子等,為樟科木薑子屬植物,是種落葉性小喬木。山胡椒學名為:Litsea cubeba ,為台灣原生植物屬樟科小喬木,主要分布於台灣海拔1000公尺左右之山區,全株具有芳香氣味,開花期為2-4月,通常花謝後才長葉,果實為球形漿果,未成熟時為綠色,成熟後為黑色,其味道類似胡椒和薑的綜合。

本草綱目裡有記載:「山蒼子辛溫無毒,主治下氣消食,心腹間去脹」。馬告可促進胃液分泌、胃腸蠕動及消化等效果,其果實含豐富之檸檬香精油,可刺激食慾,另一方面,山胡椒具有良好之抑菌能力可作為食品天然保鮮劑。

馬告全株含有芳香辣味精油,早期在泰雅族傳統社會中,因為鹽的取得不易,族人以馬告(山胡椒)的種子為主要的調味料;調味的功能,更在於感染、連結其他食物,衍伸為生命之間的相互啟發。早期原鄉利用山胡椒的種子來代替鹽的使用,不但味美且口感好,同時也具有保健養生的功效。也因為馬告在泰雅族傳統生活當中,扮演著民生極重要的角色,而棲蘭山上就生長著許多的馬告,所以棲蘭山又稱馬告山。泰雅人遇見山胡椒,除了自己用之外,也不忘採擷分享給其他族人,因此馬告山其實代表泰雅族人,綿延繁衍的生機不斷之意。

台灣野生植物資料庫http://plant.tesri.gov.tw/plant/